MARIANA TRENZAS ALFONZO Y LA FILOSOFÍA PLANERA

Cómo sólo sé que no sé nada, supongo que quizá no todo proceso social responda a una concepción filosófica predeterminada, pero me atrevo a aventurar que cuando un proceso social decanta características determinadas siempre aparece el filósofo que logra interpretarlo para sintetizar lo esencial y trascendente de ese momento histórico.

La historia argentina abundó en contradicciones construyendo un laberinto de senderos bifurcados en dicotomías varias, un laberinto que parecía interminable porque al fin de cuentas por la tremenda combinación de recursos materiales y humanos el argentino siempre tuvo opciones morales a la hora de decidir su futuro. Hasta ahora.

Por supuesto muchos no lográbamos comprenderlo por nosotros mismos, necesitábamos la voz que nos guiara desde un pensamiento clarividente para dejar las tinieblas de la mítica caverna y enfrentar la luz enceguecedora de la verdad.  La verdad, como el sol para Ícaro, puede ser insoportable, derretir nuestras alas o cegarnos hasta hacernos caer en la más profunda oscuridad. Pero la verdad, como la Libertad misma, no siempre es agradable. Ese es el terrible sentido de la frase bíblica: "La verdad os hará libres". 

Y acaso, hermosa palabra la palabra "acaso", también nos da la colosal repuesta de aquella humorada trágica arremetida por Tato Bores de vislumbrar un futuro en el que se intentara develar el misterio de cómo se extinguió la Argentina. Hoy, ya somos libres porque al fin podemos comprenderlo y comprender, caídos en la más honda fosa, que al paso de los siglos se les haga cuento que existió la Argentina. En el mejor de los casos un cuento de Jorge Luis Borges, el escritor suizo que yace en su tierra natal y dejó un enigma imposible de resolver: argentinos, ¿mito o realidad?

La filosofía toda, desde Tales de Mileto, pasando por Sócrates y Dolinades, revive de verdades encarnada en Mariana "Trenzas" Alfonzo, la maravillosa mente kirchnerista que vino a explicarnos este proceso social a través de la Filosofía Planera. Un hachazo de nihilismo sobre los restos del estoicismo.

Mariana Trenzas, la filósofa planera, entendió todo, como lo demuestran los siete postulados de su dialéctica, a saber: 

1) INDIFERENCIA CATEGÓRICA:

"¿Qué chota te importa si queremos vivir del Estado?".

2) DESPRECIO DE CUNA:

"Naciste de alguien. Y si en tus tiempos no se pagaba una verga por haberte tenido a vos, despreciable ser, problema tuyo".

3) CLEPTOCRACIA PREBENDARIA:

"Y si te parece que están comprando los votos: ¡Bárbaro que compren los votos, entonces! Que sigan comprando los votos. Por algo nos tienen que pagar, ¿no?".

4) CULTURA PARASITARIA:

"Y si nos pagan por estar al cuete, como decís vos, problema del presidente y nuestro que queremos estar al cuete".

5) ASIMILACIÓN PARASITARIA:

“Si tanto te jode, renunciá, amigo, y ponete a cobrar vos también de onda. A menos que no seas argentino y te estés haciendo el argentino, porque obviamente que si no sos argentino no cobrás una verga en este puto país".

6) VOLUNTAD EXPULSIVA:

"Si sos argentino y estás laburando, como decís, juntá plata, no sé comprate euros o dólares y tomate el palo a otro país, hermano, que vos acá no nos hacés falta para nada a nosotros".

7) DEMOGRAFÍA DEL ESTADO MÁGICO:

"La verdad que gente laburante como vos decís, gente laburante como vos, a nosotros no nos sirve. Si queremos seguir estando al pedo y seguir teniendo hijos como conejos, vamos a seguir estando al pedo y vamos a seguir teniendo hijos como conejos. ¿Por qué? Porque se nos da la puta gana, por eso. ¿Entendés?”.

La filósofa Mariana Alfonzo,  que nació y lleva vividos 34 años es el producto elaborado por la democracia Caja PAN iniciada por Afonsín, nos interpela así con la mayor honestidad intelectual sobre la subversión cultural que hizo del intento democrático iniciado en 1983 una democracia fallida camino a un Estado fallido. 

La Filosofía Planera de Mariana Trenzas no debe ser respondida sólo con evasivos insultos o bromas de ocasión, eso sería confirmar que a la par que se deshace la identidad de la Nación Argentina se extingue su intelectualidad, porque no tomarse esto en serio sería un trágico indicador de incapacidad intelectual y desconexión con la realidad. 

La Filosofía Planera es el pensamiento mágico que sostiene un sistema de gobierno corrupto y corruptor, que da el peso exacto de la decadencia con que la Nación Argentina se va despojando de la voluntad de ser y prevalecer camino a extinguirse con una pena lastimosa que no merecen sus glorias.

Corresponde hacernos y responder un interrogante que dispara muchos otros: ¿Como vamos a lidiar con tanta verdad? 

Asumamos que Mariana Trenzas no miente, ella nos está diciendo la descarnada verdad sobre quienes están siendo los dueños del país. Y también nos está diciendo que nosotros, los argentinos, estamos dejando que nos roben el país. Todas las marianas trenzas explican el discurso empobrecedor de Alberto de la Fernández, el miserable títere que hace las veces de presidente y que, ahora mismo, mientras esto escribo clama la demagogia de Perón y Evita prometiendo a los que menos tienen...

Es preciso lidiar con la verdad. Y la verdad es que si la democracia consiste en soportar un gobierno que ataca la Constitución Nacional, entonces la democracia deja de ser instrumento de la República para serlo del totalitarismo. Entender la democracia como mero cumplimiento del cronograma electoral es una limitación absurda que no estuvo en la cabeza de ninguno de los constituyentes. 

Cuando la Patria está en peligro todo es lícito menos dejarla perecer. 

Esto no se recompone votando, habrá que resignarse o combatir.

¿Tendremos lo necesario?

Ariel Corbat, La Pluma de la Derecha,

un liberal que no habla de economía.

 

EL SOLDADO CARRANZA EN CURUPAYTÍ

Soy un maldito sentimental, confieso.

Cuando leí de José Ignacio Garmendia "Recuerdos de la Guerra del Paraguay" me conmovió mucho esta escena: 

"También vi salir un soldado cubierto de lodo: venía solo, agobiado de fatiga: su paso era pesado y vacilante: caminaba demostrando el cansancio angustioso del día; conducía una enseña despedazada, sucia, ennegrecida, con una borla cortada por un balazo: en su rostro sudoroso velado por una expresión sombría indescriptible, se escondían dos ojos enérgicos y refulgentes, inyectados de sangre: cejijunto el ceño, revelaba algo de feroz aquella cara africana: cuando estuvo próximo, se echó el kepi hacia atrás y haciendo vibrar el estandarte con gallardía nos lanzó una altiva mirada y gritó, como si fuera el vencedor del infortunio: 

- ¡Yo soy el soldado Carranza del 1º de Línea y esta es su bandera!

Aquella mirada, aquella actitud, aquella frase, tenía toda la sublimidad de la escena.

¡Ah! en ese momento en que todos los corazones estaban oprimidos, aquel rudo veterano no sospechaba que un modesto capitán de Guardia Nacional salvaría del olvido al héroe ignorado (1)".

(1) Habiendo sido herido el teniente Uriarte abanderado del Iº de Línea, el soldado Carranza le tomó la bandera; esta le fue exigida por el capitán Fuentes del mismo cuerpo; Carranza pidió entonces al comandante Rosetti que le permitiera el honor de conducirla en esa jornada, Rosetti accedió al ruego patriótico de bravo soldado, dando origen esta escena al hecho que hemos narrado. 

Estos versos que acompaño son mi modesta contribución a sostener la memoria del Soldado Carranza.

EL SOLDADO CARRANZA EN CURUPAYTÍ

Ayer soñé con el soldado Carranza

abanderado del Primero de Línea,

el honor en la mirada sanguinea

y en el horror de la terrible matanza

llevando el kepi hacia atrás, la furia en pie 

con la bandera que no dejó caer.

El lodo, la sangre y el grito sagrado

el humo tiznando el ataque quebrado,

todo sentía perdido y sin embargo

sobre la derrota y el amargo sino

gritó su orgullo de soldado argentino.

¡Honor a los combatientes y gloria a los caídos!

Ariel Corbat, La Pluma de la Derecha,

un liberal que no habla de economia.

Estado Libre Asociado de Vicente López

ACERCA DE LOS FERNANDEZ Y LAS “COSAS MÁGICAS”

Habitué del canchereo mediático y la chicana discursiva podría pensarse que ya nada de lo que diga Aníbal Fernández puede sorprender. Y sin embargo ha sido capaz de superarse con una frase para la antología del ridículo: “Alberto ha conseguido cosas mágicas para el país y eso debiera premiarse”.

Cabe preguntarse en qué consiste la magia que el pésimo ministro de Seguridad atribuye al presidente, porque si esa magia es lo que evidencia su área de gestión se parece bastante a una maldición. Mejor haría el ministro en, por ejemplo, prestar atención al modo en que se está desatando la delincuencia común, ya que los hechos violentos se suceden sin pausa y es porque contextos de crisis e incertidumbre causan un efecto multiplicador por imitación. La delincuencia lee instintivamente la debilidad institucional y esa debilidad institucional responde al fracaso de la política; al desgobierno para decirlo claramente.

No parece que logre “cosas mágicas” un presidente que aprovechó la pandemia arremetiendo contra la Constitución Nacional y diciendo: “prefiero 10% más de pobres y no 100.000 muertos en Argentina”. ¿Cosas mágicas? Empobreció a toda la sociedad y la cuenta de muertos llegó a 129.000.

Y no fue por Covid, sino porque le impedían reunirse con su hija que Mauro Ledesma murió al intentar cruzar a nado el río Bermejo. No fue magia ver a otro padre caminar llevando en brazos a su hija enferma porque no le dejaban transportarla en auto. Tampoco fue magia que Lara Arreguiz debiera esperar atención acostada en el piso de un hospital y muriera días después.

Quizás entre las "cosas mágicas" de Alberto Fernández por las que Aníbal Fernández supone que merece premio, cabe recordar las bochornosas fotos de Fabiola como el Hada de la Lavandina llevando su magia al Chaco. O lo mágico de ver a un perro pasear en helicóptero. Por no hablar de las mágicas fiestas en Olivos, donde por arte de magia no regían las restricciones del propio Alberto.

No es magia que un presidente no sea capaz de remover o nombrar funcionarios sin el visto bueno de su vicepresidente. 

No hay magia sino explicación de la decadencia argentina cuando el “mago” viaja a China para decir “nos sentimos muy identificados con el Partido Comunista”. No es magia sino torpeza ir a Rusia para ofrecer a Putin que Argentina sea su puerta de entrada a América Latina en las vísperas de la invasión a Ucrania. Y es ahondar esa torpeza desaprovechar todas las oportunidades de contexto internacional que favorecen al país. No es magia sostener el crecimiento de una burocracia estatal cara e inútil. No es magia alinear la política exterior al interés de la dictadura castrista.

Sería extenso y triste listar todas las “cosas mágicas” que Alberto Fernández ha logrado. Acaso, hermosa palabra la palabra “acaso”, pueda pensarse que lo único mágico en este desaguisado es que siga haciendo las veces de presidente, pero eso tampoco es magia, sólo es una mala obra de teatro.

Queda la incógnita de saber la naturaleza del premio que Aníbal reclama para Alberto, pero ante la certeza de la burla al pueblo como si fueran absolutistas franceses esa guillotina de juguete que se vio en Plaza de Mayo es todo un símbolo.

Ariel Corbat, La Pluma de la Derecha,

un liberal que no habla de economía.

LA JULIO ARGENTINO, una agrupación necesaria.

Estefanía Albasetti,
referente de LA JULIO ARGENTINO,
frente al Monumento a Roca - CABA.

Julio Argentino Roca es el gran presidente en nuestra historia, un Patriota que engrandeció a la Nación Argentina como abanderado de la gloriosa Generación del 80. 

Esa generación, la mejor generación de argentinos, nunca debió haber perdido la centralidad política en la consideración de los que les sucedimos. Ahí están las ideas y la acción para el éxito argentino, sintetizado por Julio Argentino Roca al asumir en 1880 la presidencia con una frase por demás elocuente: "El secreto de nuestra prosperidad consiste en la conservación de la paz y el acatamiento absoluto a la Constitución". 

Y justamente por todo eso los patriotas honramos a Roca y la Generación del 80. 

El ataque a su figura y signficado es una constante común del kirchnerismo con todo el resto de  la izquierda miserable, que falseando la historia pretende debilitar la conciencia nacional inventando genocidios inexistentes que sirvan como excusa para, por ejemplo, "desmonumentalizar a Roca". Esa infame campaña de traición a la Patria, lanzada por Osvaldo Bayer y continuada por Marcelo Valko para socavar la voluntad de ser y prevalecer de la Nación Argentina, va de la mano del invento comunista del etnonacionalismo mapuche -que atribuye a los araucanos una soberanía de Estado independiente que nunca tuvieron- para secesionar la Patagonia.

Odian a Roca porque afirmó la soberanía argentina y el Estado de Derecho. Odian a Roca porque no fue un caudillo sino un Presidente republicano que dio ejemplo de civismo a lo largo de toda su vida. Odian a Roca porque es civilización y no barbarie. Odian a Roca porque no son argentinos.

Y es por nuestro amor y su odio que debemos ser Roca. En cada uno de nosotros todavía hay algo de aquella Generación del 80, y tenerla por ejemplo es ambicionar ser un país serio, un país de progreso, un país para vivir.

Por ello me alegré mucho en la marcha contra la impunidad del 2 de Julio del 2022, un acto para que Rodolfo Walsh ni ningún otro terrorista sea considerado otra cosa que un terrorista, ver que marchaban un grupo de jóvenes desplegando banderas de la agrupación a la que dieron en llamar "La Julio Argentino".

Marcha contra la Impunidad.

He ido a muchas marchas (cuando tenían sentido) llevando un cartel con la imagen de Roca y de Alberdi, así que ver esas banderas desplegadas me conmovió. Roca es todo lo que está bien, lo que todavía hoy puede rescatar al pais de esta ciénaga de decadencia. 

Imagen de la participación de LA JULIO ARGENTINO
el 9 de Julio de 2022.

Fui con ellos y me tomé una foto con una de sus banderas, la publiqué y muchos hicieron las preguntas y consideraciones que dan razón de ser a este artículo: "¿Quiénes son?", "Cuenten comingo", "¿Dónde los encuentro?", etc.

Marcha contra la impunidad.

Por eso me reuní con Estefanía Albasetti una de las referentes de la agrupación que también integra el diputado provincial bonaerense Nahuel Sotelo. Para que nos cuente lo mínimo sobre LA JULIO ARGENTINO, que ya por el nombre puede y debe ser un punto de encuentro más allá de partidos y circunstancias electorales. 

No puedo más que adherir a la inciativa y difundirla, porque Roca es el emblema de lo que hoy necesita la Patria para liberarse de los parásitos que la consumen, el tiempo dirá si somos capaces de honrar mínimamente a la Generación del 80. 

Para contactarse con LA JULIO ARGENTINA en Twitter: @lajulioarg.ok  y @Estef_ita

Ariel Corbat, La Pluma de la Derecha,

un liberal que no habla de economía. 

 

NO DIGAS FASCISTAS SI SON COMUNISTAS!

Cada vez que algún comunista dice un disparate se lo acusa de "fascista" y no de comunista.

Así es como el gobierno aparece lleno de fascistas y, ¡oh! cosa extraña, no hay ningún comunista.

Mientras no llamemos "comunistas" a los comunistas seguiremos perdiendo la batalla cultural. Porque no se puede ganar ninguna batalla sin tener claro quién es el enemigo.

Y no basta con solamente describirlos como lo que son, la etiqueta de comunista, bolche, rojo, marxista, stalinista, debe utilizarse como una marca infame, como partidario de esa infamia que es el comunismo en tanto asesino de pueblos y libertades.

George Orwell observaba en 1948 que: "La palabra comunismo a diferencia de fascismo, nunca ha degenerado hasta convertirse en un insulto genérico". En distintas sociedades desde entonces a hoy se dieron momentos en los que la palabra "comunista" fue utilizada como insulto, pero cayó el Muro de Berlín, colapsó la Unión Soviética, se creyó que China iría hacia el capitalismo y de alguna manera los partidarios de la Libertad bajamos la guardia creyendo que el comunismo estaba liquidado. Incluso aquellos que rechazamos de plano la idea del fin de la historia dimos por cierto que el comunismo sería pasado y que en América Latina estaba pronta la caída de la dictadura cubana. Nos equivocamos en quedarnos a esperar que Cuba fuera libre, la veíamos como otra ficha del dominó y no fuimos a patearla. Todas las democracias de América tuvieron reticencias culturales que subestimaron el riesgo del castrismo para la región. Así el pueblo cubano fue tratado por todo el mundo como un conjunto de subnormales en formol, sin derecho a elegir su gobierno, y la tiranía pudo aguantar hasta colonizar y parasitar Venezuela para continuar con su larga tradición de foco infeccioso con disciplina soviética para exportar su "revolución", ya no con grupos terroristas sino desde la subversión cultural explotando las tensiones que siempre existen en las sociedades libres. 

Ese trabajo de infiltración y dominación cultural se dio principalmente a través del entrismo marxista al Movimiento Peronista y a la Unión Cívica Radical, el ardor de los peronistas y la moderación de los radicales, que allá lejos en el tiempo se definieron así por no ser tibios, les sirvió a los subversivos comunistas para operar segmentados sobre masas e intelectualidad.

El resultado de ese trabajo paciente y continuo es la muerte del peronismo y la nada radical que es también las del PRO.

El peronismo ya no existe, caducó por la infiltración castrista que agudizó el kirchnerismo y lo lleva a ser un partido comunista con un descaro que apenas requiere fachada. El radicalismo, por su parte, representa la adhesión discursiva y hueca a las formalidades democráticas con la invalidante sustancia de una cultura progre en todo funcional a los fines del comunismo castrista. El aparente enfrentamiento entre esas facciones, con muchos incautos de por medio, no es otra cosa que una maniobra de pinza destinada a que la Nación Argentina pierda identidad, que es pensamiento propio, y con ello su voluntad de ser y prevalecer. Hoy bastante dañada, por cierto. A este combo, por supuesto, no le falta el componente liberprogre, la corriente boba del liberalismo que nunca advierte cuando los comunistas usan las libertades, que no se cuentan en ningún país comunista, para eliminar esas mismas libertades en los países que sí las reconocen a sus habitantes.

La lucha por el lenguaje es parte de esa campaña operativa de desmoralización nacional, el mal llamado lenguaje inclusivo es la herramienta de dominación del pensamiento sobre la que nos advirtió Orwell primero en Rebelión en la granja y luego con mucho más detalle y precisión en 1984.

Ese intento de dominar el pensamiento y la realidad a través del lenguaje que consolida las falsedades del relato de poder es muy marcado en Argentina, como lo demuestra, entre otras cosas, la absurda reticencia a usar la palabra "comunista" para señalar a los propios comunistas. 

Llamar "fascista" a un comunista convalida la corrección política y el lenguaje que dictan los propios comunistas disfrazados de progres.

Hay que llamar a las cosas por su nombre sin miedo a que te acusen de macartista. Y más aún: recordar siempre que el macartismo es una sana práctica para la defensa de la Patria y la Libertad.

Los comunistas no son un mito, son el enemigo. Hay que desenmascararlos y señalarlos en defensa propia. Darse cuenta de la estupidez que cometen distintos referentes políticos cuando pintan como lleno de "fascistas" al gobierno títere, golpista, corrupto, criminal y comunista del régimen kirchnerista.

Ariel Corbat, La Pluma de la Derecha,

un liberal que no habla de economía.

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